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主题特点：
透過電腦或手機螢幕觀看此片時，只會感受到相當程度的沉悶、無趣。
從此專心練習琴藝，成為一個技術高超的琴藝者。他們從不承認彼此的關係，甚至否認彼此相愛。
人們使用刺眼的燈光來取代在黑暗中燃燒的燭光。在黑暗中彈琴，對一般人來講大概是一件極為恐怖的事吧？但盲人每天都和這樣的黑暗相處，並在這片黑暗中想像光明的世界。舉例來說，日本以前其實有非常多樣的手工紙，例如奉書紙、唐紙、白唐紙等等，他們的紙質、紋路設計皆十分細緻，具有不同的觸感、美貌，完全不是現在的影印紙、圖畫紙可以比擬的。使用鐵、金屬來製作刀叉、碗盤……。然而他卻認為完全破壞了以前生活的美感與清幽，因為這些發明抹除了陰暗的價值。
春琴是一個外貌出眾的女子。同樣地，黑暗，並不代表虛無，而是充滿可能、想像。當被冠上女兒、妻子、母親等角色名稱，女性為家庭的付出便被視為理所當然。
Photo Credit: 人生百味 我們認識的中高齡女性（四十至七十歲），她們從小便被要求做一個協助家計的懂事女兒。一開始大姊請了看護照顧母親，然而其他手足卻不願分攤人力與看護費用。有時，甚至會遭受家暴以及被家庭驅離。露宿街頭也讓基本生理需求的解決加倍麻煩，其中最多被提及的是如廁問題。
Photo Credit: 人生百味 阿青姐在二十多歲時結婚，快三十歲時遇到丈夫外遇，兩人決定分居。他們因各種原因留宿於這些場所，隱藏在人群中。
有了自己的家，阿青姐決定先辭去工作休養一陣，沒想到，苦撐已久的身心就在此時垮掉了。中年時，當雙親年邁，她們又成了照護者。在台灣，無家者定義是：「居無定所、露宿或住在收留單位的人」。圖文：人生百味 在街頭的女子，過著什麼樣的生活？ 人生百味團隊自2018年起，組成女性無家者陪伴小隊，固定上街拜訪、陪伴在台北車站、艋舺公園、228公園及西門捷運站露宿的女生。
於是，長期處於高度緊繃、焦慮後，相對容易使精神脆弱、崩解，加上露宿的睡眠品質不佳（光害、路人經過、車聲、蚊蟲），也無法藉由休息修復身心。然而在監獄、醫院、網咖、便利商店，實際上仍隱藏大量居住狀態不穩定的人。而後卻得知丈夫其實沒盡照顧責任，且夫家不斷灌輸兒子「是媽媽不要你」、「爸媽分居是媽媽的錯」的觀念，且阻擋母子聯絡，直到兒子成年後才重新聯絡、誤會盡釋。因為隱形，無論人身或狀態，都相當難被發現或救援。
未達「應盡」的責任時，則可能遭受外界與家人的多方責備。一開始在工廠，後來倒閉被資遣後，又到熟人開的茶室煮茶、遞毛巾，最後拚到買下間小套房，卻也把健康賠掉了。
少有人一出生便是無家者，然而，許多生命卻在確定性別的那刻開始，便註定走得坎坷。當十二點後車站不再開放，附近又沒有公共廁所，此時想便溺只能偷偷在附近暗處解決。
她擔心身為女性的自己無力撫養兒子，因而將孩子留在夫家。從此，她開始固定傍晚時來車站坐著休息，久了，也決定在此露宿Photo Credit: 人生百味 H大姐： 我現在大概過9點左右就不吃東西，因為吃東西要配水，再晚一點就會想上廁所，一離開很怕東西被偷，有的時候沒人我就會去那裏（指路邊的角落）上。這段時間裡，阿青姐將自己關在小套房裡鮮少出門，時不時就因想起悲傷的往事而獨自啜泣，也曾興起自殺的念頭。是沒了家，她才開始流浪的 許多人看到街友時，心中浮起的第一個疑問是「為什麼不回家」。這些都被做為個人歸因，要女性認知為這是自己該承擔的後果。
成年結婚後，被期待要是位逆來順受的溫順妻子，同時擔起兒女全部的養育責任。） Photo Credit: 人生百味 根據官方統計，女生無家者約佔總無家者人數1/10，全台大約250人左右。
五十多歲時，遇到母親罹癌。這意謂著她們身處的狀態，是整個社會被壓迫的女性可能成為的樣子。
而後卻得知丈夫其實沒盡照顧責任，且夫家不斷灌輸兒子「是媽媽不要你」、「爸媽分居是媽媽的錯」的觀念，且阻擋母子聯絡，直到兒子成年後才重新聯絡、誤會盡釋。圖文：人生百味 在街頭的女子，過著什麼樣的生活？ 人生百味團隊自2018年起，組成女性無家者陪伴小隊，固定上街拜訪、陪伴在台北車站、艋舺公園、228公園及西門捷運站露宿的女生。
有了自己的家，阿青姐決定先辭去工作休養一陣，沒想到，苦撐已久的身心就在此時垮掉了。從此，她開始固定傍晚時來車站坐著休息，久了，也決定在此露宿。露宿街頭也讓基本生理需求的解決加倍麻煩，其中最多被提及的是如廁問題。Photo Credit: 人生百味 阿青姐在二十多歲時結婚，快三十歲時遇到丈夫外遇，兩人決定分居。
家中農地變賣後，她便到工廠上班，做過紡織與製鞋。Photo Credit: 人生百味 阿青姐從小家境困苦，小時候就必須和媽媽、姊姊們一起下田耕種。
在台灣，無家者定義是：「居無定所、露宿或住在收留單位的人」。中年時，當雙親年邁，她們又成了照護者。
吳大姊由於年紀關係實在難找到工作，只好開始流浪，偶爾靠著乞討為生。Photo Credit: 人生百味 「女性是相對隱形的一群人」 露宿可能招致騷擾，以及如廁、生理期等不方便，讓女性無家者的生活面臨了極高的不便與危險。
Photo Credit: 人生百味 我們認識的中高齡女性（四十至七十歲），她們從小便被要求做一個協助家計的懂事女兒。當被冠上女兒、妻子、母親等角色名稱，女性為家庭的付出便被視為理所當然。未達「應盡」的責任時，則可能遭受外界與家人的多方責備。對她們而言，如果可以，自己也不願意如此。
這些女性在無選擇的狀態下為家庭負責，卻不一定能確保家庭能同樣為她們的生活負起責任。體力與精神往下掉，人更難找到工作或甚至是願意與她互動的對象，女性的支持網絡因此越來越薄弱，也更難以脫離困境。
我們一路紀錄前後與18位女生的相處、互動，以及這些老少女們的故事，關於她們一路自家庭脫落，來到街頭與過往傷痕抗衡，並與當下嘗試共存的過程。Photo Credit: 人生百味 看完吳大姊與阿青的故事，多少讓你覺得不捨吧。
一開始大姊請了看護照顧母親，然而其他手足卻不願分攤人力與看護費用。Photo Credit: 人生百味 本文資料引用自2019年黃克先教授與朱冠蓁（人生百味共同發起人）所著之《底層女性的「家」與無家之後：性別、親密關係與工作貧窮》初稿。
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